Шолом Алейхема, 4 — различия между версиями

Текущая версия на 00:34, 21 июня 2016

На 1900 – 1910-е гг. – участок имел двойной полицейский адрес: улица Еврейская, 4, 6.

1800 – 1919 гг. – участком владеет община Екатеринославской (Хоральной) синагоги.
1919 г. – национализированно с правом бесплатной и бессрочной аренды религиозной общиной.
03.1929 – 1941, 1943 – 1996 гг. – владельцем является швейная фабрика им. Володарского (А.О. «Мрія»)
С 1996 г. – участком владеет община синагоги «Золотая Роза».

Участок создан в конце 1790-х – 1800 г. покупкой полосы земли из территории двух земельных участков плана 1792 г. Первоначально оценивался как узкий и маломерный.
1833 – 1837 гг. – за 1000 рублей приобретен дополнительный участок земли.
18.03.1900 г. - община Хоральной синагоги приобрела у Р.Л. Гербильской из её домовладения участок в 240,89 саженей (13 х 18,53), расширив собственный участок в глубину квартала.

1800 г. – выстроено деревянное на каменном фундаменте здание синагоги. Здание было достаточно крупное, но без богатой наружной отделки. Молитвенный зал был расписан: растительные мотивы и изображения животных.
11.1832 г. – здание синагоги уничтожено пожаром.
В 1833 г. – община возбудила ходатайство перед местными властями о строительстве нового здания синагоги.
1837 г. – Новороссийский генерал-губернатор М.С. Воронцов дал разрешение на строительство новой синагоги по фасаду и плану, разработанным в строительном отделении Губернского правления. Архитектор не установлен.
1837 г. – осуществлена закладка здания. Главным меценатом и руководителем строительства на начальном этапе был Л.М. Кранцфельд. Так как он не мог уделять работам необходимого внимания, то вскоре руководство строительством было возложено на купца Трояновского. Желая повысить пожарную безопасность здания, Трояновский внес серьёзные изменения в проект. Им было предложено перекрыть здание не деревянным, а каменным куполом. Для снятия возросшей нагрузки на стены в молитвенном зале были выстроены четыре каменных колонны. При завершении купола и стены и колонны дали трещины и всю конструкцию пришлось разобрать, частично переложить стены и выполнить деревянные перекрытия и купол. Также при завершении строительства был разобран и заменен на деревянный, выполненный Трояновским каменный пол.
1841 – 1846 гг. – купец Л.М. Кранцфельд на собственные средства выстроил рядом со строящейся синагогой каменный двухэтажный молитвенный дом, в котором разместились синагоги Бейт Гамидраш Гаяшан и Бейт Гамидраш Тахтон. Здание решено в стиле классицизма. Позднее на главном фасаде была выполнена пристройка с тамбуром входа в первом этаже и остекленным залом во втором. К северному фасаду пристроен каменный тамбур в готическом стиле и деревянная остекленная галерея.
1844 – 1845 гг. – под руководством В. Заславского вчерне завершено строительство основного здания синагоги. Здание двухэтажное, почти квадратное в плане с пристроенным к южному фасаду объемом лестницы на женскую галерею. Главный западный фасад решен в стиле классицизма с гигантским четырехколонным коринфским портиком, завершенным треугольным фронтоном. Боковые и восточный фасад декора не имели. В позднейшей литературе здание, иногда, указывается, как выполненное в мавританском стиле. Вероятно, это определение связано с двумя деревянными башенками с восточным декором на главном фасаде. Первоначально здание было полностью занято двусветным молитвенным залом с женской галерей в западной части.
1846 – 1850 гг. – под руководством И.М. Станиславского и Л. Богуславского здание синагоги оштукатурено внутри и снаружи. Окончательное завершение работ, вероятно, относится к 1852 г.
1860 – 1870-е гг. – выполняются дополнительные отделочные работы по зданию: строится большой кивот у восточной стены с арон-кодешем, художником Берлявским выполняется роспись купола. Перестраивается женская галерея: деревянная лестница заменяется чугунной, создаются две боковые нижние галереи.
1884 – 1885 г. – с целью увеличения числа мест в синагоге бима (кафедра) переносится из центра зала к арон-кодешу.
1885 – 1893 гг. – проведен капитальный ремонт здания в ходе которого перестроены средняя верхняя и обе нижние женские галереи, повышен пол здания, выполнена роспись стен зала масляными красками.
14.08.1893 г. – при вступлении в должность ученый синагоги И.Я. Гурович завершая проповедь указал на отсутствие в синагоге бимы, «которая по законам евреев должна быть среди синагоги… указал на законы, значащиеся в книгах… и другие книги великих еврейских святителей, из которых видно, как они чтили только те синагоги и молитвенные .школы, где были «бимы»…». Прихожане выразили пожелание о скорейшем восстановлении бимы, так как «они вовсе не знали, что она против закона несколько лет тому назад уничтожена».
1897 г. – после попытки ограбления синагоги под прикрытием ложной пожарной тревоги был поднят вопрос о замене освещения на электрическое. Также рассматривался вопрос об устройстве боковых выходов из зала синагоги на случай пожара. Данных об их устройстве не выявлено.
1898 г. – поднят вопрос о необходимости перестройки и расширения здания синагоги, так как она не удовлетворяет потребностям растущего населению. В праздничные дни приходится отказывать верующим из-за нехватки мест.
Между 1900 и 1908 гг. – выполнено строительство каменного забора по периметру участка, купленного у Р.Л. Гербильской.
22.10.1905 г. – здание и убранство синагоги пострадало во время погрома.
1910 – 1920-е гг. – в комплекс разместилась община «Агудат Ахим».
01.-03.04.1929 г. – состоялась передача здания профсоюзу швейников.
1929 г. – выполнено несколько вариантов проекта реконструкции здания. На 20.04. уже был выполнен проект Проектного бюро ОИК со стоимостью работ в 65 000 рублей. «Пайстрой» отказался реализовать этот проект и взялся выполнить работы только по распоряжению горсовета. Завершение строительных работ планировалось 01.12.1929 г. При утверждении проекта у окружного инженера выяснилось, что не проводилось предварительное обследование конструкций здания. При обследовании выяснилась необходимость замены части деревянных конструкций и соответственно изменения проекта. При демонтаже дефектных конструкций «Пайстроем» была выявлена неустойчивость купола. Было принято решение полностью демонтировать купол и выполнен новый проект на общую сумму 120 000 руб. К сентябрю 1929 г. здание стояло без крыши с полностью демонтированными конструкциями перекрытия. Инженер А.А. Гармаш внес предложение полностью снести здание, поскольку его невозможно перестроить «в современном стиле» и приспособить под полноценный клуб. Предложение было отклонено и продолжены работы по реконструкции.
1930 (1931) г. – окончена перестройка здания под клуб. В ходе работ, кроме полной замены перекрытий был упрощен декор главного фасада, выстроена сценическая коробка, полностью перестроена лестница, создан вестибюль. К клубному зданию было присоединено и здание синагог «Бейт Гамидраш». Перестраивалось ли оно в это период неизвестно.
Осень 1943 г. – здание частично повреждено во время боев за освобождение города.
1943 – 1945 гг. – не эксплуатировалось.
12.1945 – 01.1946 гг. – в здании обустроен склад фабрики им. Володарского.
01.1946 г. – рассматривается возможность предоставления здания еврейской религиозной общине города под восстановление и размещение синагоги. Община отказалась от здания из-за больших объёмов ремонтных работ.
На начало 1948 г. одно из помещений в правом крыле было приспособлено под размещение агитпункта. Остальное еще не восстанавливалось.
04.1948 г. – здание осматривал министр легкой промышленности Украины Минайленко, который предложил восстановить его как объединенный клуб лёгкой промышленности. Наиболее значительные работы по восстановлению: переделка перекрытий и перестройка зала для улучшения акустики.
В ходе восстановительных работ к южному фасаду была пристроена дополнительная лестница. Выполнен новый лепной декор главного фасада. Вероятно, в этот же период была выполнена надстройка и переделка главного фасада корпуса бывших синагог «Бейт Гамедраш».
1980 – 1981 гг. – архитектором Л.Г. Поповым разработан проект реконструкции ДК фабрики им. Володарского. В дальнейшем не реализован.
05.12.1996 г. – здание возвращено еврейской общине.

2015-05-02
Подготовлено: В. Старостин

Библиография:

Быстряков А. Евреи Екатеринослава – Днепропетровска (XVIII – начала ХХ вв.). – Д., 2001.
Быстряков А.Г. Евреи Екатеринослава – Днепропетровска (2006) рукопись
Весь Екатеринослав на 1913 год. – Екатеринослав, 1912.
Госархив Днепропетровской области. – Фр. 305. – Оп. 1. – Д. 123.
Госархив Днепропетровской области. – Фр.1684. – Оп.2. – Д.458.
Госархив Днепропетровской области. – Фр.1684. – Оп.2. – Д.468.
Госархив Днепропетровской области. – Фр.6463 – Оп.2. – Д.13
Госархив Харьковской области. – Ф.71. – Оп.5. – Д.913.
Днепровская правда. – 1948. – 1 апреля.
Днепровская правда. – 1948. – 21 апреля.
Екатеринославские губернские ведомости. – 1893. – 19 августа. - № 87 – Ч.2
Екатеринославские губернские ведомости. – 1898. – 14 апреля. - № 80.
Екатеринославские губернские ведомости. – 1898. – 19 мая. - № 105.
Из истории еврейской хоральной синагоги // Екатеринославский юбилейный листок. – 1887. - № 18.
Из переписки И.И. Срезневского // Киевская старина. – 1901. - № 6.
Машуков В.Д. Воспоминания о городе Екатеринославе (1886-1910 годы) – Екатеринослав, 1910.

Ссылки: